성격의 관점

 

성격 관점은 사람들이 상당히 안정적이라는 직관적인 생각에서 시작됩니다. 성격에 대한 이러한 사고방식은 고대부터 시작되었지만 오늘날에도 여전히 매우 중요합니다. 이러한 관점에서 볼 때 가장 큰 문제는 성격의 특성이 얼마나 중요한지, 그리고 특성의 차이는 얼마나 되는지 행동으로 표현됩니다.

동기 관점은 인간 경험의 핵심 요소가 행동의 기초가 되는 동기라는 생각에서 시작됩니다. 이론가들은 많은 것을 가정했습니다. 서로 다른 동기를 가지고 있으며, 그들 중 일부가 서로 다른 상황에서 어떻게 흥망성회하는지를 조사했습니다. 사람들은 또한 서로 다른 강점의 패턴도 다릅니다. 이러한 관점에서 동기 균형의 차이는 성격의 핵심으로 간주됩니다.

유전과 진화의 관점은 인간이 수천 년에 걸쳐 진화한 생물이라는 사실과 인간의 본성이 우리 유전자에 깊이 뿌리를 두고 있다는 사실을 강조합니다. 이 관점에서 성격은 유전에 기초를 두고 있습니다. 실제로 일부 이론가들은 이 생각을 한 단계 더 발전시켜 많은 사람들이 인간 행동의 특성은 오래전부터 존재했다고 말합니다. 그들은 진화론적 관점을 가지고 있었습니다.

또 다른 생물학적 관점은 다음과 같은 생각에서 비롯됩니다. 성격은 우리가 살고 있는 신체와 신체를 운영하는 뇌의 작용을 반영합니다. 이러한 생물학적 관점은 신경계와 호르몬이 우리 몸에 어떻게 작용하는지 그러한 기능의 차이가 사람들의 행동에 어떻게 영향을 미치는지에  초점을 맞춥니다. 

다음에 다루게 될 정신분석학적 관점은 인간에 대한 매우 다른 관점을 취합니다. 이는 성격이 경쟁하는 내부 힘의 집합이라는 생각에 기초하고 서로 갈등을 빚습니다. 이 관점의 초점은 역동성에 있습니다. 이러한 관점에서 볼 때 인간의 본성은 때때로 인간 내부의 압력과 연관되어 있습니다. 때로는 서로 전쟁을 벌이기도 하며 하나의 특정 이론이 지배적입니다.

우리는 다음 관점을 심리사회적 관점이라고 불렀습니다. 이 관점의 이론은 인간 본성의 가장 중요한 측면이 다른 사람들과의 관계 형성과 이러한 과계가 형성되는 방식입니다. 심리사회적 이론은 정신분석학 이론과 역사적으로 연관되어 있지만 실제로는 매우 다른 세계관입니다.

사회적 학습 관점은 인간 본성에 대한 관점에서 시작됩니다. 지속보다는 변화가 더 중요합니다. 즉, 이런 관점에서 핵심은 인간 본성의 특성은 경험의 결과로 행동이 체계적으로 변화한다는 것입니다. 학습이 어떻게 이루어지는지에 대한 여러 가지 견해가 있습니다. 학습을 성격과 연결시키는 이 관점은 개인의 성격이 그 사람이 지금까지 배운 것을 통합한 합계와 같다고 가정합니다. 

자아실현과 자기 결정의 관점, 유기체적 관점에서는 모든 사람이 잠재력을 가지고 있다는 생각에 뿌리를 두고 있습니다. 허락된다면 가치 있는 인간으로 성장하고 발전하는 것입니다. 이 관점에서, 사람들은 선천적으로 자기완성을 지향하는 경향이 있습니다. 사람들은 스스로 더 완전하게 움직일 수 있습니다. 그렇게 하려는 자유 의지를 행사하고 다음과 같은 환경을 가짐으로써 그러한 방향으로 나아가게 됩니다. 자기 결정의 감각은 인간에 대한 이러한 관점의 중심입니다. 이 관점에서 성격은 부분적으로 내면에 숨겨진 고유성의 문제입니다. 부분적으로는 그 사람이 그 독특함을 어떻게 선택하느냐의 문제입니다.

인지적 관점은 인간의 본성이 다음과 같다는 생각을 출발점으로 삼습니다. 경험으로부터 의미를 도출하는 것을 포함합니다. 마음은 조직을 강요하고 경험에 따라 형성되고, 그러한 정신 조직은 사람들이 행동하는 방식에 영향을 미칩니다. 이러한 관점에서 성격을 이해한다는 것은 세상을 해석하는 과정과 그것이 개인희 행동을 결정하는 데 어떻게 사용되는지 생각하는 것을 의미합니다. 

각 관점은 성격에 대해 생각하는 데 있어 서로 다른 출발점을 취합니다. 성격의 완전한 모델이 되기 위해 노력하고 있으며, 이를 제시하는 것은 약간 오해를 불러일으킬 수 있습니다. 

성격 심리학자들이 다음을 목표로 거대 이론을 만들던 때가 있었습니다. 성격의 전체적인 복잡성으로 프로이트의 이론이 가장 좋은 예입니다. 성격의 일부 문제를 다루는 이론이 더 일반적입니다. 그것은 우리에게 특정한 시야각을 제공합니다. 이 시야각은 다른 각도에서 특별할 수 있으며 찾을 수 없는 통찰력을 얻을 수도 있습니다.  

몇몇 현대 심리학자들은 성격이 미래에 대규모 이론으로 돌아가길 바랍니다. 그들은 성격을 완전히 이해하려면 관점 이론에서 일반적으로 다루는 것보다 훨씬 더 많은 것이 필요하다고 주장합니다. 

모든 것을 통합하는 성격의 그림을 제시하는 것은 매우 어렵습니다. 어떤 측면에서 보면 거대한 규모의 이론이지만 여러 가지 관점을 종합한 것입니다. 어느 시점에서든 이러한 더 넓은 설명에 포함되는 대부분의 생각에 대해 우리는 한 번에 하나의 관점씩 그렇게 해야 할 것입니다.